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「明德」還是「眀德」？
港大校徽 在網上，看到《100 毛》的毛記電視這篇文，談到港大校徽「明德格物」的明字寫成从目的「眀」，據該文引述校方解釋，寫成「眀」因這是古字，隸書有从目之寫法。基於好奇，考據一下，並撰此文評析之。 「明德」一詞，源於《禮記‧大學》首句：「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善」。查《纂圖互註禮記》景上海涵芬樓藏宋刊本，這句的「明」，从日不从目；再查漢代鄭玄注、唐孔穎達疏的...
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港大校徽「徳」字考
圖：港大校徽 早前，鄙生撰寫了《「明德」還是「眀德」？》一文後，有網友提到提到香港大學校徽中，不只是「明德」的「明」字寫成「眀」字，「德」也寫成了「徳」字。究竟「德」和少一劃的「徳」，兩者是否同一個字？如果是的話，為何寫法有異？兩個字哪個才是本字？本文試淺析之。...
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「周」字考
圖：《香港常用字字形表》中的「周」字 近日，香港《蘋果日報》有篇報導，談到一班老年人，正在動手改造一套符合教育局《香港常用字字形表》的電腦字體。當中提到「周」字在《香港常用字字形表》中，从用从口，跟我們平日常用的寫法不同。究竟為何會這樣？哪個寫法才是「正確」？...
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船字考
日前，香港財經名嘴呂志華出席香港立法會一個聽證會，指「船」字右邊的「㕣」應該寫成「上几下口」，並聲稱這是《康熙字典》的寫法。他又批評香港教育局和教師，教育學生「船」字的時候，將右邊的「㕣」教成「上八下口」，是跟隨了電腦「新細明體」的寫法。究竟實情如何？本文將論析之。...
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「國」與「朝」之別
牧野之戰示意圖 近日，網絡媒體刊登了兩篇台灣作家楊照的文章(文章1和2)。他在文中提到考古學家董作賓，並指出甲骨文自武丁時期就已經明確出現「周」字，指涉在商人西邊的一個民族。因此，他質疑「周」並非是接續商朝出現的一個朝代，夏、商、周是不同區域的三種文化。看畢文章後，發現有些許地方值得商榷，遂撰此文論析之。...
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「警」字考
圖：澳門警察總局標誌 在澳門警察總局的標誌中，其「警」字寫法為「上从苟攵下从言」，但是大家若瀏覽警察總局的繁體官方網頁，顯示出來的「警」字，寫法卻是「上从茍攵下从言」。為甚麼這樣子？兩個寫法有無不同的意思？...
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「育」字考
早前，台灣《聯合報》網站有一篇報導，提到民國教育部推出的「國字標準字體教師手冊」，部份字的寫法跟坊間習慣不一樣，弄到家長有點無所適從，害怕「教錯」。報導中提到的其中一個例子，便是「育」字。據該本手冊，「育」字上面需寫成「𠫓」，而非坊間常見的「上亠下ㄙ」；下方實際上也不是「月」，裡面需寫成「冫」；「流」字右上方寫法也要寫成「𠫓」。究竟為何會這樣子？坊間的常見寫法又是「錯」乎？...
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「溫」字考
圖：「溫」字在<國字標準字體教師手冊>中的寫法 較早前，鄙人談過台灣《聯合報》網站一篇報導，提到民國教育部推出的「國字標準字體教師手冊」，將「育」字寫成「上𠫓下肉」，下面的「月」裡面需寫成「冫」。報導中還提到另一個例子，便是「溫」字。該手冊中，「溫」字需寫成「从水从𥁕」，而非坊間常見的「从水从昷」。究竟兩者有何分別？中間的文字演變又是什麼？ 圖：「𥁕」字的字形演變 (原圖：小學堂)...
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「那」和「哪」之別
圖：《儒林外傳》中，「那」字用作疑問代名詞使用 在網上曾經參與過一場討論，是關於「那」與「哪」字的使用問題。有人指出，小時候讀書時，「那」字本來便可作疑問代名詞使用，現在用「那」字作疑問代名詞，會被人覺得有錯，而要用上「哪」字。更有人質疑，將「哪」字用作疑問代名詞，是受到「北方話」影響。究竟繼續用「那」字作疑問代名詞，有沒有問題？...
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「丼」字是和製漢字乎？
圖：將「井」寫成「丼」的西周大克鼎 不少吃過日本菜的朋友，都應該知道日式蓋碗飯在日本漢字裡寫作「丼」（どんぶり）。那麼，「丼」字是否日本人自創的和製漢字？如果是中國傳過去的，「丼」字的本義是什麼？在我們日常用語中還有用呢？為何會被日人借用作「丼物」一解？ 圖：「井」字的字形演變。(出自小學堂)...
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問沈旭暉：「Чай」、「چای」和「chá」語源是粵語乎？
圖：沈旭暉facebook談到「tea」、「Чай」、「چای」和「chá」語源 日前，香港青年政策研究所理事會主席沈旭暉博士，在他的facebook「沈旭暉國際學術台」發表文章，談到「茶」在歐洲的各國讀音，以及其詞源。他在文中表示，以荷蘭為例，該國商人從中國廈門引進大量茶葉，因而用閩南語為「茶」命名，結果幾乎所有西歐國家都跟隨這讀法，稱之為「tea」。...
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粟米片の黑歷史
2013年3月，花名「高主教」的歌手高皓正，在網絡公開呼籲大家「戒J」，即是停止手淫，還提到他過去曾經熱愛手淫，J到了「不能自拔的地步」，為求「戒J」竟然「連YouTube也Block了」。此言論一出，側面證明了高皓正睇個Youtube都會觸發性慾的奇特體格，簡直震驚了七百萬人。...
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「制服」與「制伏」
日前，《蘋果日報》有一篇題為《逃亡跑入山坡，囚犯被尋回制服》的報導。親中團體培青社忽然化身認字特警，並在facebook發帖批評蘋果記者是文盲，聲稱標題內的「制服」一詞乃是筆誤，「正字」應是「制伏」。究竟「制服」是否只有英文「uniform」一解？蘋果又有否寫錯字呢？...
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「够」、「夠」之別
早前，在網上看到這一幅圖，談到大陸以「够」為官方寫法，港、臺則用「夠」。當中牽涉到一個有趣的文字學現象，而該圖作者則以為大陸用「够」跟繁簡問題上有關，遂撰此文一說。 嚴格來說，「够」是「夠」的「或體」，並非繁簡之別。所謂「或體」，據清代王筠在《說文釋例》曰：「《說文》之有或體也，亦謂一字殊形而已，非分正俗於其間也」。...
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「須」與「需」之別
圖：段玉栽在《說文解字》的注解中，說明「須 」現在的意思，來自「䇓」字之通假 在現代漢語中，「須 」和「需」在意思上有別，「須 」含有「一定要」之意，跟英文的「must」接近；「需」則是「有所求」之意，跟跟英文的「need」接近。友人提到，「須 」和「需」古籍上意思並無差異，何解現在有異？他又認為，「須 」若已蘊含「一定要」，「必須」一詞的「必」字便顯得累贅。究竟「須...
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「咀」和「嘴」之別
圖：「尖沙咀」在明代郭裴所著的《粵大記》中，乃是寫成「尖沙嘴」 友人楊天帥問了兩個問題：(一) 「咀」正寫是不是「嘴」？(二) 「咀嚼」正寫是不是「嘴嚼」？他有這個問題，相信是因為坊間將「咀」用作「嘴」的簡體字，大陸也將「咀」用作「嘴」的簡化字。其實，「咀」和「嘴」本來是兩個字，意思也略有不同。...
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「形象」與「形像」
圖：在《淮南子》中，既有「形像」與「形象」兩種寫法 「形象」一詞，有人寫成「形像」，有些人則認為「形象」是正寫，「形像」則是錯寫，中華民國教育部的「常用國字標準字體筆順學習網」也持相同意見。該網指出，「象」有樣貌的意思；「像」則有人物的圖畫或雕像的意思，「形象」指由一個人的內涵、修養所呈現出來的風格、特色，一般多用「象」而不用「像」。...
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從「太平館飡廳」說起
香港有間馳名的西餐館，名曰「太平館」。該店於1860年廣州太平沙創立，1937年因逃避戰禍在港興建新店，期間因香港淪陷關閉，戰後重開至今。該店除有名的「豉油西餐」外，另一個值得留意的特色，是它的招牌。該招牌的特色有二：(一)這是民初知名書法家陳荊鴻的手筆；(二)招牌中的「太平館飡廳」，把「餐」字寫成了「飡」字。 圖：《說文解字》將「湌」列作「餐」的或體...
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